{"id":5924,"date":"2018-01-30T13:22:55","date_gmt":"2018-01-30T13:22:55","guid":{"rendered":"http:\/\/i-interact.eu\/wordpress\/?p=5924"},"modified":"2018-01-30T13:22:55","modified_gmt":"2018-01-30T13:22:55","slug":"de-ce-recreatia-e-mare-si-nu-lunga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/i-interact.eu\/wordpress\/?p=5924","title":{"rendered":"De ce recrea\u021bia e mare \u0219i nu lung\u0103?"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00centr-un aeroport, la \u00eentoarcere spre cas\u0103, \u00eempreun\u0103 fiind cu so\u021bia \u0219i b\u0103iatul nostru, ne \u00eent\u00e2lnim cu un cunoscut, olandez de origine. Ca \u00een multe ipostaze similare, acesta \u00eencepe la un moment dat un dialog \u00een limba englez\u0103 cu fiul meu, Filip. Urm\u0103resc cu aten\u021bie \u0219i nu pot s\u0103 nu constat cu m\u00e2ndrie patern\u0103 nedisimulat\u0103 fluen\u021ba la care fiul meu a ajuns \u00een aceast\u0103 limb\u0103. Dup\u0103 c\u00e2teva schimburi de replici, o expresie folosit\u0103 de Filip \u00eemi zg\u00e2rie urechea: \u201dat school, during the big break\u201d. \u00cemi reprim cu greu reflexele didactice \u0219i p\u0103strez remarca corectoare pentru un moment ulterior.\u00a0 \u00cen timpul zborului, profit de o clip\u0103 \u00een care \u00a0Filip nu are c\u0103\u0219tile pe urechi \u0219i tableta \u00een ochi \u0219i \u00eei spun c\u00e2t de m\u00e2ndru sunt de fluen\u021ba lui \u00een englez\u0103 \u0219i, dup\u0103 c\u00e2teva momente, \u00eei adresez \u0219i \u00eentrebarea pe care o am\u00e2nasem p\u00e2n\u0103 atunci: Voi a\u021bi \u00eenv\u0103\u021bat s\u0103 spune\u021bi \u201dbig break\u201d pentru pauza mare?. <\/em>La care el r\u0103spunde: Da , teacher a\u0219a \u00eei zice.<\/em> \u201dTeacher\u201d e, de fapt, profa de englez\u0103, c\u0103ci \u201ddoamna\u201d e \u00eenv\u0103\u021b\u0103toarea zilele \u0103stea. P\u0103i, eu \u0219tiu c\u0103 \u201dbig break\u201d \u00eenseamn\u0103 moment de cotitur\u0103, iar la pauz\u0103 mare se zice \u201dlong break\u201d, <\/em>zic eu cu grij\u0103, \u0219tiind c\u0103 orice arogare de autoritate didactic\u0103 e aspru primit\u0103 de obicei. Nou\u0103 a\u0219a ne zice!<\/em> continu\u0103 el cu emfaz\u0103. Probabil, \u0219i e posibil ca teacher s\u0103 fi tradus cuv\u00e2nt cu cuv\u00e2nt din rom\u00e2n\u0103, dar se \u00een\u021belege altceva dac\u0103 vorbe\u0219ti cu un englez. <\/em>Apoi urmeaz\u0103 \u00eentrebarea lui de 100 de puncte: Da chiar, noi de ce spunem \u201dmare\u201d, iar ei \u201dlong\u201d la acela\u0219i lucru?<\/em><\/p>\n

Cred c\u0103 r\u0103spunsul tehnic ar fi complicat pu\u021bin dialogul \u0219i l-ar fi f\u0103cut s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u0219i mai repede la jocul de pe tablet\u0103, a\u0219a c\u0103 m-am mul\u021bumit s\u0103-i dau c\u00e2teva exemple de expresii din rom\u00e2n\u0103 \u0219i englez\u0103 care transmit acela\u0219i lucru cu cuvinte diferite, un alt fel de a spune \u201dpentru c\u0103 a\u0219a zic ei!\u201d<\/p>\n

Totu\u0219i, r\u0103spunsul tehnic are relevan\u021b\u0103 pentru majoritatea celor care lucreaz\u0103 \u00een medii competitive sau vor s\u0103 \u00ee\u0219i gestioneze mai bine resursa neregenerabil\u0103, timp. Cred c\u0103 \u0219i mai relevant este pentru cei care vor s\u0103 dezvolte \u00een context de educa\u021bie continu\u0103 \u0219i cursuri de formare profesional\u0103, competen\u021be de eficien\u021b\u0103 personal\u0103 \u0219i de gestionare a timpului.<\/p>\n

\u00centr-un studiu recent publicat \u00een Journal of Experimental Psychology (<\/em>Bylund, Emanuel, Athanasopoulos, Panos<\/em><\/strong> Vol 146(7), Jul 2017, 911-916), <\/em>doi lingvi\u0219ti demonstreaz\u0103 c\u0103 oamenii care vorbesc fluent dou\u0103 limbi distincte se raporteaz\u0103 diferit la timp, \u00een func\u021bie de contextul lingvistic \u00een care estimeaz\u0103 durata evenimentelor. Limbile la care se raporteaz\u0103 experimentul au fost engleza \u0219i suedeza pe de o parte \u0219i greaca \u0219i spaniola pe de cealalt\u0103 parte. Pentru c\u0103 scopul acestui demers nu este analiza \u00een detaliu a studiului, r\u0103spunsul tehnic, pe care \u00eel tot men\u021bionam, este pe scurt, acesta: limbile pe care le vorbim se pot raporta la timp exprim\u00e2ndu-l volumetric sau liniar \u0219i asta are un impact de percep\u021bie asupra timpului. A\u0219a cum noi zicem \u201drecrea\u021bia mare\u201d, englezii spun \u201dlong break\u201d, \u201drecrea\u021bie mic\u0103\u201d\u0219i \u201dshort break\u201d, \u201dtimp mult\u201d versus \u201dlong time\u201d, iar exemplele pot continua. Limbi diferite cuprind perspective diferite asupra lumii \u0219i modalit\u0103\u021bi diferite de a organiza lumea din jurul nostru.<\/p>\n

Am observat recent pe Facebook un anun\u021b plasat \u00eentr-un grup de specialitate care suna a\u0219a: Ce curs bun de time management \u00eemi recomanda\u021bi?<\/em> Acest anun\u021b m-a f\u0103cut s\u0103 m\u0103 g\u00e2ndesc la sintagma, at\u00e2t de caracteristic\u0103 istoriei noastre, form\u0103 f\u0103r\u0103 fond. <\/em>\u00cen lumea companiilor multina\u021bionale termenii anglo-saxoni sunt prezen\u021bi \u00een mod firesc pentru c\u0103 vorbim de concepte dezvoltate \u00een culturi care au produs revolu\u021bia industrial\u0103, au construit capitalismul \u0219i au fost preocupate de gestionarea companiilor \u0219i a organiza\u021biilor. Problema apare atunci c\u00e2nd ace\u0219tia sunt abuza\u021bi \u0219i ceea ce e mai grav c\u00e2nd nu exist\u0103 nici un efort de adaptare \u0219i de conectare cu profilul nostru cultural.<\/p>\n

Multe cursuri care \u00ee\u0219i propun dezvoltarea abilit\u0103\u021bilor de gestionare a timpului \u0219i de eficien\u021b\u0103 personal\u0103 folosesc direct conceptele produse \u00een culturi diferite. Credem c\u0103 dac\u0103 ne e clar\u0103 matricea priorit\u0103\u021bilor, diagrama Gantt \u0219i folosim o agend\u0103 pentru a planifica activit\u0103\u021bi, o s\u0103 avem un comportament de lucru similar unui german.<\/p>\n

Atunci c\u00e2nd ne dorim s\u0103 fim mai eficien\u021bi, cred c\u0103 e nevoie s\u0103 ne analiz\u0103m cel pu\u021bin trei tipuri\u00a0 de rela\u021bii: cu timpul, cu disciplina \u0219i cu motiva\u021bia.<\/p>\n

De ce rela\u021bia cu timpul e relevant\u0103, \u0219i nu doar din punct de vedere lingvistic? \u00centr-o cultur\u0103 \u00een care \u201dve\u0219nicia s-a n\u0103scut la sat\u201d \u0219i 50%\u00a0 din popula\u021bie e \u00eenc\u0103 rural\u0103 \u00een timp ce cealalt\u0103 jum\u0103tate are \u00eenc\u0103 leg\u0103turi destul de str\u00e2nse cu ruralul, e posibil ca termenul de \u201ddeadline\u201d s\u0103 nu reprezinte un reper similar ca pentru un american sau englez. \u00cen plus \u201d\u00eengr\u0103\u0219atul porcului \u00een ajun\u201d \u0219i \u00eenv\u0103\u021barea pentru sesiune cu 2-3 zile \u00eenainte de examen sunt zicale sau comportamente care demonstreaz\u0103 destul de evident rela\u021bia noastr\u0103 cu eficien\u021ba \u0219i temenele limit\u0103.<\/p>\n

Pentru c\u0103 am amintit de liniar versus volumetric \u00een rela\u021bia cu timpul, mai exist\u0103 \u0219i o alt\u0103 pereche de dimensiuni relevante: liniar \u0219i ciclic. Aceste dimensiuni pot fi, de dragul simplit\u0103\u021bii, a\u0219ezate pe modelele culturale occidentale \u0219i respectiv orientale. Sigur, \u00een ecua\u021bie intr\u0103 \u0219i ocupa\u021biile primordiale (v\u00e2n\u0103toare \u2013 agricultur\u0103) , religia predominant\u0103 \u0219i modul \u00een care me\u0219te\u0219ugurile, industria \u0219i tipul de organizare socio-politic\u0103 sau chiar istoria au influen\u021bat raportarea la timp. Poate \u0219i de aceea noi suntem capabili s\u0103 \u00een\u021belegem expresia \u201dtime is money\u201d dar e posibil s\u0103 rezon\u0103m emo\u021bional mai bine cu \u201ddolce far niente\u201d c\u0103ci nu-i a\u0219a, mai e \u0219i m\u00e2ine o zi, noi s\u0103 fim s\u0103n\u0103to\u0219i, c\u0103 mai e p\u00e2n\u0103 la var\u0103. Asta pentru c\u0103 percep\u021bia ciclic\u0103 a timpului genereaz\u0103 un cu totul alt sentiment al urgen\u021bei fa\u021b\u0103 de percep\u021bia liniar\u0103.<\/p>\n

Orice efort de organizare, planificare sau eficientizare presupune o abordare sistematic\u0103 \u0219i prin urmare disciplina este una dintre cheile succesului. E suficient s\u0103 ne uit\u0103m \u00een jur ca s\u0103 observ\u0103m rela\u021bia noastr\u0103 cultural\u0103 cu abordarea sistematic\u0103, cu regulile, cu procedurile. E foarte posibil ca flexibilitatea noastr\u0103 \u00een fa\u021ba regulilor \u0219i procedurilor s\u0103 ne ofere avantaje legate de creativitate sau inova\u021bie dar sunt zone precum eficien\u021ba, unde acestea s\u0103 fie contra-productive.<\/p>\n

Atunci c\u00e2nd abord\u0103m eficien\u021ba, inevitabil vorbim \u0219i de efort iar orice tip de efort necesit\u0103 o motiva\u021bie. Cred c\u0103 raportul efort\/confort \u0219i rela\u021bia noastr\u0103 cu cele dou\u0103 sunt foarte relevante.\u00a0 Ne ur\u0103m servici\u2019 u\u0219or \u0219i energia cre\u0219te cum se apropie ziua de vineri iar pe toate posturile prezentatorii se t\u00e2nguie c\u00e2nd e luni \u00een timp ce pe Facebook avem valuri de glume pe seama celor dou\u0103 zile. Sigur \u201dmunca e br\u0103\u021bar\u0103 de aur\u201d auzeam c\u00e2nd eram copil pentru ca apoi s\u0103 aud c\u0103 po\u021bi s\u0103\u00a0 munce\u0219ti ca un prost iar c\u0103 al\u021bii sunt de\u0219tep\u021bi c\u0103 \u0219i-au g\u0103sit un loc c\u0103ldu\u021b. A evita efortul e un semn al inteligen\u021bei, iat\u0103 o valoare care poate s\u0103 fie ascendent\u0103 celei semnificate de br\u0103\u021bara de aur.<\/p>\n

Expresia \u201dam muncit o via\u021b\u0103 \u00eentreag\u0103 acum vreau s\u0103 m\u0103 odihnesc\u201d , familiar\u0103 probabil multora, arat\u0103 \u0219i ea o aspira\u021bie spre economie de efort.<\/p>\n

Oricare ar fi sursele acestei rela\u021bii, de la nepotrivirea voca\u021biei cu solu\u021bia de c\u00e2\u0219tig al existen\u021bei aleas\u0103, la predispozi\u021bia spre confort, cred c\u0103 ea exist\u0103 \u0219i joac\u0103 un rol \u00een modul \u00een care ne raport\u0103m la orice efort de a fi mai eficien\u021bi.<\/p>\n

De\u0219i poate s\u0103 par\u0103, acesta nu este un demers care vrea s\u0103 scoat\u0103 \u00een eviden\u021b\u0103\u00a0 tr\u0103s\u0103turi negative ale culturii. Ele par negative \u00een contrast cu alte culturi care valorizeaz\u0103 altfel efortul, disciplina \u0219i motiva\u021bia de a munci.\u00a0 \u00cen momentul \u00een care te g\u0103se\u0219ti \u00eentr-o zon\u0103 de confluen\u021be culturale este inevitabil s\u0103 apar\u0103 contraste, inadverten\u021be \u0219i dificult\u0103\u021bi. Nu orice individ este o copie identic\u0103 a culturii \u00een care evolueaz\u0103 \u0219i exist\u0103 contexte \u00een care efortul, eficien\u021ba \u0219i motiva\u021bia sunt cultivate iar oamenii, indiferent de cultur\u0103 pot fi \u0219i motiva\u021bi \u0219i eficien\u021bi.<\/p>\n

Prin urmare orice demers care \u00ee\u0219i propune s\u0103 dezvolte abilit\u0103\u021bi de gestionare a timpului \u0219i cre\u0219tere a eficien\u021bei trebuie s\u0103 plece de la caracteristicile culturale generale \u0219i de la contextul imediat al organiza\u021biei care \u00ee\u0219i propune a\u0219a ceva. A traduce un curs de \u201dtime management\u201d conceput \u00een Anglia sau Germania \u0219i a-l livra a\u0219a unui public din alt context cultural e ca \u0219i cum ai \u00eencerca s\u0103 instalezi software Android pe un sistem IOS. Posibil s\u0103 nu mearg\u0103.<\/p>\n

\u0218i astfel, poate descoperim ce semnifica\u021bie are c\u0103 unii cheltuie timp iar noi \u00eel petrecem \u0219i poate de ce recrea\u021bia mare poate fi \u0219i lung\u0103 \u0219i scurt\u0103 pentru noi.<\/p>\n

 <\/p>\n

Un articol de: Lucian Mihai, Trainer, Partner – Interact<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00centr-un aeroport, la \u00eentoarcere spre cas\u0103, \u00eempreun\u0103 fiind cu so\u021bia \u0219i b\u0103iatul nostru, ne \u00eent\u00e2lnim cu un cunoscut, olandez de origine. Ca \u00een multe ipostaze similare, acesta \u00eencepe la un moment dat…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[18],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/i-interact.eu\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5924"}],"collection":[{"href":"https:\/\/i-interact.eu\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/i-interact.eu\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/i-interact.eu\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/i-interact.eu\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5924"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/i-interact.eu\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5924\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5928,"href":"https:\/\/i-interact.eu\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5924\/revisions\/5928"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/i-interact.eu\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5924"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/i-interact.eu\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5924"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/i-interact.eu\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5924"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}